چکیده فارسی:
این پایان نامه جهت کسب درجه لیسانس علوم تفسیر، درباره ی التفات در قرآن نوشته شده و شامل سه بخش است:
در بخش اول معنای لغوی و اصطلاحی التفات بیان شده و از میان تعاریف مختلف اصطلاحی ، مناسب ترین تعریف التفات ، که تغییر روال عادی سخن به خاطر رساندن اهداف و معانی بلاغی می باشد انتخاب شده است همچنین بررسی شده که در گذشته التفات با عناوین بلاغی دیگر ، مخلوط نموده اند ، مثلا ابی عبیده در کتاب مجاز القرآن مثالهای التفات را تحت عنوان مجاز آورده است. اولین کسی که اصطلاح التفات را بیان نمود ، عبد الله بن المعتز در کتاب البدیع در اواخرقرن دوم بود ، هرچند وی نیز تعریفی جامع از آن إرائه نکرده است.
در بخش دوم برخی أنواع التفات که شامل التفات بین ضمائر(غایب و مخاطب و متکلم) ، بین أنواع فعل( ماضی و مضارع و أمر و ...) ، بین عدد (مفرد ومثنی و جمع) ، بین أدوات (ذکر و حذف یا بکار بردن أنواع مختلف آن) ، بین بنای نحوی(جمله اسمیه و فعلیه وتغییر إسناد) و بین معاجم (الفاظ مختلف که به ظاهر معنایی مترادف دارند) همراه باآیاتی که در این موارد آمده ذکر شده تا مجال و حوزه ی التفات روشن گردد.
در بخش سوم به اهداف التفات پرداخته شده و ایجاد نشاط در سخن به عنوان یک هدف جامع که در تمامی التفاتها وجود دارد معرفی گشته و برخی فوائد دیگر که در انواع خاصی از التفات ممکن است بیشتر یافت شود با مثال ذکر شده است، مواردی از قبیل: اختصاص (در التفات بین مخاطب و غایب)، تحقیر (از مخاطب به غایب)، رعایت ادب (تغییر إسناد) ، بزرگداشت مقام و منزلت (از مخاطب به مقام)، بیان ثبات و تجدد و استمرار (بین فعلیه و اسمیه) ، تأکید بر یکی بودن ( از مثنی به مفرد) . در پایان چند مثال از اهداف التفات که مختص هر آیه می باشد ذکر شده تا افقی باز شود برای کسی که می خواهد با فکر و اندیشه به قرآن بنگرد و بداند که در هر مورد از موارد التفات در آیات قرآن ممکن است راز و رمزهایی نهفته باشد که باید با تفکر و تدبر به این جلوه های زیبای قرآنی پی برد.
